tag:blogger.com,1999:blog-83280631794940270492024-03-14T00:07:53.663+02:00BеzbојnісulBezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.comBlogger283125tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-31248542601420062122013-05-06T19:03:00.000+03:002013-05-06T19:04:44.848+03:00Crucifixuri<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://i.imgur.com/rdnPgPD.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i.imgur.com/g14LprP.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i>(Click pe imagine pentru varianta mare)</i></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-82977939079219912622013-04-15T01:47:00.000+03:002013-04-16T08:35:22.581+03:00Scrisoare deschisă lui Miodrag Stanojevic, profesor de istorie sârb<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://i.imgur.com/l5EcFOI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://i.imgur.com/l5EcFOI.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dragă Miodrag,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
În primul rând, te voi ruga să mă ierți că te tutuiesc, dar nu cred că te vei supăra. Cred că sunt foarte mari șanse ca tu să nu exiști. De ce spun asta?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
În primul rând nu cred că ești un profesor de istorie. Îmi este imposibil să cred că cineva poate să fie atâta de ignorant, și să ajungă profesor de istorie. Faci niște greșeli elementare. Afirmația ta cum că <i>"în anul 700 [ungurii] sunt menţionaţi în cronicile coreene ca fiind nişte nomazi primitivi care jefuiau prin nordul Coreei şi estul Chinei"</i> este falsă. În momentul respectiv strămoșii ungurilor se aflau în zona stepei nord-pontice, aproximativ estul Ucrainei, în timp ce în estul Chinei și nordul peninsulei Coreene primul rege al statului coreean Balhae punea pe picioare noul său stat. E posibil să confunzi ungurii cu <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Uyghur_Khaganate">uigurii</a>, un popor turcic ce a avut tangență cu nordul Chinei ceva mai târziu. Maghiarii, în schimb, nu au avut, ei neajungând niciodată în Orientul Îndepărtat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Poate aș fi acceptat confuzia - popoarele astea nomade sunt multe și complicate, mai ales prin stepa eurasiatică - dacă nu scoteai un alt porumbel din condei: "<i>Transilvania nu a făcut parte niciodată din regatul ungar, fiind întotdeauna voievodat autonom"</i>. Un profesor de istorie nu putea spune așa ceva. Un om cu o minimă cultură înțelege cum funcționează relațiile între diversele state și entități politice în evul mediu. Mai ales un profesor din Voivodina, ea însăși regiune autonomă a statului sârb. E cineva pe lumea asta care susține că Voivodina nu face parte din statul sârb? Și Găgăuzia e autonomă, și totuși face parte din Republica Moldova.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ca să nu mai vorbim de scaunele săsești și secuiești, care nu făceau parte din Transilvania, ci erau subordonate direct regelui maghiar. O spune clar și istoricul Marius Diaconescu <a href="http://www.historia.ro/exclusiv_web/general/articol/autonomie-autoguvernare-autodeterminare-independenta-un-joc-cuvinte-ist">în revista Historia</a>, și el un opozant al autonomiștilor secui:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<i>Regele Ungariei numea în fruntea secuilor un comite al secuilor, un demnitar originar din rândul marii nobilimi maghiare. Voievodul Transilvaniei nu exercita asupra secuilor nicio autoritate. Doar după 1462 s-a obişnuit ca ambele demnităţi, cea de voievod al Transilvaniei şi cea de comite al secuilor, să fie acordate aceleiaşi persoane, din raţiuni militare, în contextul creşterii pericolului otoman. Dar şi în acest caz de cumulare a celor două demnităţi, persoana care le deţinea nu îşi exercita autoritatea asupra secuilor în calitate de voievod al Transilvaniei, ci doar în cea de comite al secuilor. [...] </i><i>Secuii nu erau singura entitate privilegiată din Transilvania. Saşii, colonizaţi şi ei în secolele XII-XIII în sudul Transilvaniei, s-au bucurat de autonomie administrativă şi judecătorească, în schimbul căreia achitau o sumă de bani fixă la trezoreria regelui şi dădeau un număr de ostaşi pentru armata regală. La fel, asupra lor voievodul Transilvaniei nu avea nicio autoritate.</i></div>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dragă Miodrag, cum poți tu să fii „sârb din Voivodina” și să nu înțelegi cum funcționează o autonomie? Sau să afirmi "cu tărie că nu există nicăieri în lumea civilizată o ţară care să acorde atâtea drepturi unei minorităţi alogene cum acordă România minorităţii maghiare". Chiar nu știi <a href="http://www.puma.vojvodina.gov.rs/dokumenti/Rumuni/pravni_akti/Statut_APV_ru.pdf">câte drepturi au minoritățile la tine în provincie</a>? Chiar și cele „alogene”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
Recunosc, din curiozitate, te-am căutat prin Google. Am găsit mai mulți inși pe nume Miodrag Stanojevic. Primul e un fotbalist muntenegrean. Al doilea un <a href="http://www.beograd.rs/cms/view.php?id=1379173">Miodrag Stanojevic bătrân</a>, de 85 de ani, filantrop, însă arhitect de meserie. A treilea un <a href="http://puls-pntk.blogspot.ro/2010/02/blog-post_03.html">Miodrag Stanojevic-Micia</a>, profesor (de nu-știm-ce) din Negotin. Negotin e în zona văii Timocului, are populație de vlahi, doar că acest Miodrag apărea ca și candidat pe listele unui partid care susține sus și tare descentralizarea, regiunile autonome, drepturile minorităților ș.a.m.d. Iar ultimul Stanojevic Miodrag găsit e un popă (<a href="http://www.czipm.org/77-izvestaj.html">preocupat de istorie se pare</a>, dar nu profesor).</div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div>
Așa că stimate Miodrag, eu afirm că tu ești un personaj fictiv, și în spatele acestui personaj se află un român. Unu din ăla „imbecil de tolerant”.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Un sârb ar ezita să insiste pe alogenitatea maghiarilor, când slavii înșiși sunt veniți în peninsula Balcanică în secolele 6-7. Un sârb n-ar putea să fie atâta de ignorant în ceea ce privește Voivodina, și un sârb ar ști că „vlahii” sunt în Timoc, și în Voivodina românofonii se declară români, și nicidecum vlahi. Un sârb ar ezita să-i acuze pe unguri că sunt un popor sălbatic și ucigaș când încă sunt criminali de război sârbi judecați la Haga.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Însă gradul de intimitatea cu miturile naționaliste române, aceleași analogii răsuflate cu "ungurul care vine „la tine-n casă”", și imaginea caricaturală în ceea ce-i privește pe slavi, nu mă poate duce cu gândul decât la o făcătură mioritică. Și nu e o făcătură prea inteligentă. Să luăm de exemplu afirmația <i>"catalanii sunt băştinaşi în Spania, pe când maghiarii sunt alogeni asiatici în România."</i> E genetic fals, și lingvistic fals. Genetic suntem toți -unguri, români, sârbi - <a href="http://utopiabalcanica.net/2013/03/24/popoarele-ca-o-saorma-cu-de-toate/">o varză cu minime influențe alogene</a>. Lingvistic fals, pentru că și indo-europenii - strămoșii dacilor, romanilor, celților, germanicilor, slavilor, etc. - <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2012/04/si-tu-esti-venit-din-stepa-romane.html">sunt alogeni din stepă</a>. Doar bascii putem spune c-ar fi „băștinași” europeni, nici vorbă la iugoslavi. Și contradicția cu sine apare imediat: "De fapt cum ar putea un ungur blond din zilele noastre să fie urmaşul cetelor mongoloide venite în Europa în secolul IX?" Păi sunt sau nu asiatici, profesore dragă? Și tu ești sau nu ești sârb? Sau real măcar?</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Aștept cu interes răspunsul tău,</div>
<div>
<br /></div>
<div>
A.P., un bezbojnic</div>
</div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com30tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-71094032560124329002013-02-17T23:32:00.000+02:002013-02-17T23:34:09.004+02:00Abecedarul micuțului creștin<div style="text-align: justify;">
Acum câteva luni, într-un garaj plin de lemne și „almanahe” numai bune de aprins focul cu ele, am descoperit Abecedarul Micuțului Creștin, manual de religie tipărit în '92 „cu aprobarea Comisiei Patriarhiei Române pentru Învățământ Religios în Școlile de Stat”. Răsfoind printre ridicolele-i lecții, mi-am dat seama că îmi era cunoscut ce citeam și că în școala primară am învățat și eu din ăst manual plin de povețe importante.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/UwBf8Da.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://i.imgur.com/UwBf8Da.jpg" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trecând peste rugăciuni și exerciții de tip „casa Domnului se cheamă ...”, am selectat câteva mostre de lecții. Unele, par a fi un fel de maxi-haiku-uri pravoslavnice de tip:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Vin paștile,</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Copii vopsesc ouă,</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Ce mișto e creștinismul.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/GHJNXLP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://i.imgur.com/GHJNXLP.jpg" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/KoeoaNm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://i.imgur.com/KoeoaNm.jpg" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apoi vine celebra poveste cu <a href="http://www.romanialibera.ro/actualitate/eveniment/din-manualele-de-religie-pedeapsa-divina-te-calca-masina-119246.html">Vasilică cel spitalizat de Doamne-Doamne</a>, despre care s-a vorbit și în presă (fiind acolo vorba de versiunea reeditată a manualului).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/ldWMVgD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://i.imgur.com/ldWMVgD.jpg" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dar musca de pe colivă este o parabolă wtf, hibrid între Iisus și Kafka. Povestea verișorilor ortodocși ai lui <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Metamorphosis">Grigorie de Samsa</a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://i.imgur.com/sr8BEizh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="http://i.imgur.com/sr8BEizh.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-10130461860793157322013-01-05T17:36:00.000+02:002013-01-05T17:37:40.576+02:00Moartea regizorului în satul România<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://i.imgur.com/iGw4d.jpg?1" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="http://i.imgur.com/iGw4d.jpg?1" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Citind istorie, descopăr adesea că în unele privințe, România nu s-a schimbat prea mult de-a lungul secolelor. Mi-am adus aminte de scrierile doamnei Vintilă-Ghițulescu, istoric ce tratează Țara Românească a secolului al XVII-lea, după ce am văzut <a href="http://adevarul.ro/cultura/spiritualitate/incinerareaeste-tangentiala-sinuciderea-1_50e5ee79596d7200916c4a28/index.html">reacția primitivă</a> a Bisericii Ortodoxe Române la decizia regizorului Sergiu Nicolaescu de a fi incinerat în loc să fie înmormântat „creștinește”. <a href="http://www.unibuc.ro/studies/Doctorate2012Martie/Vintila%20Ghitulescu%20Constanta%20-%20Construirea%20inceputurilor%20modernitatii%20in%20societatea%20romaneasca.%20Aspecte%20istorico-juridice/constanta_vintila_ghitulescu_sociologie.pdf">Zice doamna istoric</a>:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>[P]rin intermediul „gurii satului” sau „gurii lumii”, vecinii şi vecinătăţile deţineau un rol esenţial în controlul comunităţii. Comunitatea îşi afirmă, şi totodată îşi apără valorile, sancţionând prin bârfă devierile vizibile şi nesupunerea în faţa regulilor de convieţuire cotidiană care asigură coerenţa, stabilitatea şi securitatea. Cu ajutorul acestui tip de „informaţie”, Biserica şi Statul doreşte să cunoască, să controleze, să disciplineze supuşii de care atâta nevoie.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Folosind un fel de teologie stângace îmbinată cu înțelepciune populară și șantaj emoțional, un preot face un apel public către familie să treacă peste decizia decedatului (asta în ciuda faptului că ei <a href="http://www.hotnews.ro/stiri-opinii-13938750-incineram-discretia-alaturi-patriarhia-romana.htm">ceruseră discreție</a>), și implicit, către societate, să sancționeze comportamentul „deviaționist”. Și <a href="http://www.rtv.net/scandal-la-funeraliile-lui-sergiu-nicolaescu-sotia-regizorului-huiduita-la-cercul-militar_60469.html">reacțiile</a> n-au întârziat să apară:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>În momentul scoaterii acestuia din sediul Cercului Militar, cei mai mulţi au aplaudat, dar au fost şi zeci de oameni care au huiduit şi au strigat "Ruşine!" la vederea văduvei. "Nu-l ardeţi! Nu merită asta!", i-au strigat soţiei lui Sergiu Nicolaescu oamenii veniţi, sâmbătă, în faţa Cercului Militar. Şi sora regizorului a fost criticată pentru faptul că a fost de acord cu incinerarea. "Ele tot în focul Iadului o să ardă. O să le ardă flacăra păgână!", a spus un alt admirator al regizorului, în timp ce alţii au catalogat incinerarea acestuia drept "o batjocură".</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Văduva regizorului a fost huiduită şi la Crematoriul Vitan Bârzeşti de către cei veniţi să-i spună adio lui Sergiu Nicolaescu. Oamenii au strigat şi aici "Ruşine!" şi au ocărât-o pe Dana Nicolaescu în momentul în care aceasta a părăsit Crematoriul, cu puţin înainte de ora 12.00, ora programată pentru incinerare.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Câteodată, am impresia că locuiesc într-un sat imens numit România. Undeva pe după dealuri...</div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-81411317804559992522012-12-21T17:35:00.000+02:002012-12-21T17:35:00.968+02:00Poezii adaptate ideologic (II)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-9Ny5mw5SCHs/UM2LaAQ9PmI/AAAAAAAAAZI/EEeGLFUZfAA/s1600/Coat_of_arms_of_the_Popular_Republic_of_Romania.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-9Ny5mw5SCHs/UM2LaAQ9PmI/AAAAAAAAAZI/EEeGLFUZfAA/s320/Coat_of_arms_of_the_Popular_Republic_of_Romania.png" width="301" /></a></div>
<i>Nici celebra Internațională nu putea scăpa de adaptare:</i><br />
<br />
<b>Naționala!</b><br />
<br />
Sculaţi, voi oropsiţi ai vieţii,<br />
Voi, osîndiţi la foame, sus!<br />
Să fiarbă-n inimi mântuirea,<br />
Să-nceapă al lumii vechi apus!<br />
Sfîrşiţi odată cu trecutul negru,<br />
Sculaţi, popor de mântuiți!<br />
Azi nu sunteţi nimic în lume,<br />
Luptaţi ca totul voi să fiţi!<br />
<br />
<i>Hai la lupta cea mare,</i><br />
<i>Rob cu rob să ne unim,</i><br />
<i>Creștinătatea</i><br />
<i>Prin noi s-o făurim!</i><br />
<br />
Sculaţi, nu-i nici o mântuire<br />
În bani, mașini sau în femei!<br />
Postire, enoriași, postire,<br />
Şi lumea va scăpa de ei!<br />
Prea mult s-au desfrânat ateii<br />
Ce-mproșcă hulă și minciuni:<br />
Să ne unim toți enoriașii<br />
Să-i azvârlim iute-n genuni!<br />
<br />
<i>Hai la lupta cea mare,</i><br />
<i>Rob cu rob să ne unim,</i><br />
<i>Creștinătatea</i><br />
<i>Prin noi s-o făurim!</i><br />
<br />
Români şi ortodocși, noi suntem<br />
Patriarhul, mare ziditor!<br />
România este-al celor vrednici,<br />
Cei altfel plece unde vor!<br />
Când vulturi lacomi, corbi de pradă,<br />
N-or mai pluti nori negri-n vânt,<br />
Pe cer luci-va-ntotdeauna<br />
Al creștinătății soare sfânt.<br />
<br />
<i>Hai la lupta cea mare,</i><br />
<i>Rob cu rob să ne unim,</i><br />
<i>Creștinătatea</i><br />
<i>Prin noi s-o făurim!</i><br />
<br />
Originalul se găsește <a href="http://www.marxists.org/romana/tematica/muzica/index.htm">aici</a>.<br />
<i>Vezi și <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2012/12/poezii-adaptate-ideologic-i.html">Partea I</a> și <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2011/12/intii-decembrie-te-slavim-romanie.html">Întîi decembrie: „Te slăvim, Românie”</a>.</i>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-26345128513214447432012-12-16T11:05:00.000+02:002012-12-16T11:34:19.063+02:00Poezii adaptate ideologic (I)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-bbgcEthSAOo/UM2LbHWcVMI/AAAAAAAAAZM/knCchNMkDWQ/s1600/Coat_of_arms_of_the_Socialist_Republic_of_Romania.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-bbgcEthSAOo/UM2LbHWcVMI/AAAAAAAAAZM/knCchNMkDWQ/s320/Coat_of_arms_of_the_Socialist_Republic_of_Romania.png" width="290" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Cum România s-a schimbat din republică populară în republică ortodoxă, era necesară o adaptare ideologică a unor poezii și cântece din vremurile de tristă amintire, pentru a corespunde noilor mântuitori:</i></div>
<br />
<b>Porniţi înainte, părinți!</b><br />
<br />
Porniți înainte, părinți,<br />
Cu sufletu-n luptă oțelit,<br />
Din închisoare ca sfinți<br />
Gata de luptă am ieșit.<br />
<br />
Am stat în celule în fiare,<br />
Cu trupul din greu chinuit,<br />
Noaptea cea neagră dispare,<br />
Ziua cea mare a venit.<br />
<br />
În luptă cu fiara marxistă<br />
Poporul cuvîntul și-a spus<br />
Steagul dreptei credințe<br />
Să-l ridicăm tot mai sus.<br />
<br />
<br />
<b>Pelerinilor,</b><br />
<b>Cu prilejul serbării Creștine a Sfintei Paraschiva</b><br />
<br />
În toamnă, când se ofilesc<br />
Frunze-n aurul de soare,<br />
Popoarele sărbătoresc<br />
A Paraschivei sărbătoare;<br />
Și-nbătrânită omenire<br />
În nedreptăți și în dureri<br />
E tânără la îmbrâncire<br />
Sub al tămâii adieri!<br />
………………………<br />
<br />
Din idealurile voastre<br />
O, visători flămânzi, bătrâni,<br />
Vor răsări, ca mândre astre,<br />
Haioase știri pentru păgâni;<br />
Și-n vremurile-acelea sfinte<br />
Iașiul va fi un infern,<br />
Rămâne-vor fără cuvinte<br />
Băbuțele lovite-n stern.<br />
<br />
<i>Sau alternativ:</i><br />
Si-n vremurile-acelea sfinte<br />
Iașiul poate va fi rai,<br />
Vor rasuna mai dulci cuvinte<br />
In strigătele lor de „Vai!”<br />
<br />
<i>Originalele se găsesc <a href="http://www.marxists.org/romana/tematica/muzica/index.htm">aici</a> și <a href="http://bucuresti.citynews.ro/eveniment-29/poezii-comuniste-de-intai-maiu-80500">aici</a>. </i><br />
<i>Vezi și <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2011/12/intii-decembrie-te-slavim-romanie.html">Întîi decembrie: „Te slăvim, Românie”</a>.</i>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-10748910288431698272012-12-12T01:48:00.000+02:002012-12-12T17:56:58.591+02:00Unde ireligioșii sunt peste 1%<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-JEcIlk5Wurs/UMfCyxKHl4I/AAAAAAAAAY0/Rz15k4P5HSM/s1600/Romania_local_administrive_units2.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="http://1.bp.blogspot.com/-JEcIlk5Wurs/UMfCyxKHl4I/AAAAAAAAAY0/Rz15k4P5HSM/s400/Romania_local_administrive_units2.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Ca o completare la postarea cu <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2012/10/romania-ireligioasa-harti-2011.html">hărțile despre România ireligioasă</a>, iată și o hartă cu orașele și comunele unde ireligioșii depășesc pragul de 1%. Interesant este faptul că pe lângă unele comune aruncate ici colo, se observă o zonă mai compactă în centrul țării. De ce acea fâșie pare să concentreze comune mai ireligioase nu mi-e tocmai clar, însă merită să aruncăm o privire asupra populației de acolo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://i.imgur.com/SyBVO.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="136" src="http://i.imgur.com/SyBVO.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Etnii (via Wiki)</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
În primul rând zona corespunde limitei de vest a Ținutului Secuiesc, fiind linia de contact dintre regiunea preponderent maghiară (<a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2012/09/infografic-romania-ireligioasa-in-02.html">minoritate mai fără dumnezeu, așa</a>) și teritoriile transilvănene românești din imediata apropiere (Brașov, Sibiu și vestul județului Mureș). Totuși, „comunele 1%” nu par să continue și în nord, sau la limita de est, cu Moldova. Nici nu pare să fie ceva asemănător în județele Bihor, Sălaj și Satu Mare, de asemenea zone de contact între unguri și români. Și aici intervine un alt detaliu interesant: componența confesională.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://i.imgur.com/otn9G.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="126" src="http://i.imgur.com/otn9G.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Confesiuni (via Wiki)</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Partea de vest a Secuimii, mergând pe direcția SE-NV, precum comunele noastre, prezintă o populație majoritar protestantă. Spre deosebire de estul Ținutului Secuiesc, care este romano-catolică (acolo făcându-se celebrul pelerinaj de la Șumuleu Ciuc), sau ungurimea din Partium, aici avem un protestantism de două feluri, și anume reformați (majoritatea) și unitarieni (o minoritate semnificativă).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Având în vedere că în Europa o tradiție protestantă se corelează cât de cât cu un grad mai mare de ireligiozitate, nu-i exclus ca ea să aibă un rol și în cazul poziționării comunelor din harta de mai sus. Alături de alți factori (nu știu însă care)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Unitățile administrativ-teritoriale cu peste 1% necredincioși sunt: Bucium, Șibot (AB), Apata, Vama Buzăului (BV), Surdila Găiseancă (BR), Vâlcelele (BZ), Brebu Nou (CS), Panticeu (CJ), Sita Buzăului, Vâlcele, Varghiș (CV), Atid, Avramești, Dârjiu, Merești, Ulieș (HR), Corbeanca (IF), Câlinești (MM),</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Bereni, Chiberd, Crăciunești, Galești, Glodeni, Gornești, Livezeni, Magherani, Sântana de Mureș, Valea Largă, Vărgata, Voivodeni, Zău de Câmpie (MS), Războieni (NT), Acâș (SM), Dumbrava (TM) precum și orașul Miercurea-Nirajului (MS) și municipiul Cluj-Napoca.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-21001343417041018962012-11-30T17:37:00.000+02:002012-11-30T17:37:43.670+02:00Mitul ortodoxiei ca liant național<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Pmlkg7LoaPM/ULjQfe3eOEI/AAAAAAAAAYc/iSIljPzQ0O4/s1600/tesesek.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="http://3.bp.blogspot.com/-Pmlkg7LoaPM/ULjQfe3eOEI/AAAAAAAAAYc/iSIljPzQ0O4/s400/tesesek.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Aflându-ne într-o perioadă de intense trăiri naționale și teologice, ar fi oportun să menționez una din cele răspândite mituri în psihicul colectiv al românilor. Acela al necesității ortodoxiei pentru statutul de român. Ideea că n-am fi unde suntem fără ortodoxie și că abandonarea „dreptei credințe” înseamnă dezintegrare națională.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Povestea pornește, în general, de la următoarea anecdotă istorică: în Transilvania medievală convertirea la catolicism a individului însemna automat asimilare în populația maghiară, și astfel poporul român n-a putut rămâne român dacă nu rămânea și ortodox. Problema e că avem de-a face cu un argument-caricatură.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De exemplu în statul medieval maghiar, și în Ungaria dualistă, au existat mai multe popoare care erau catolice care n-au fost asimilate. Dacă pentru croați putem găsi argumentul că aveau <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kingdom_of_Croatia_(medieval)">autonomie în interiorul regatului</a>, slovacii par o curiozitat. Potrivit teoriei de mai sus, slovacii ar fi trebuit să fie asimilați de maghiari, la fel cum au fost <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kuns%C3%A1g">cumanii</a> sau <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/J%C3%A1szs%C3%A1g">alanii</a>. Ba mai mult, spre deosebire de cumani și alani, binecuvântați cu autonomie, slovacii nu au nici un fel de formațiune administrativ-teritorială a lor, iar ceea ce va deveni cândva Slovacia era cunoscută doar ca „<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Upper_Hungary">Ungaria de Sus</a>”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O altă anecdotă istorică este aceea că ortodoxismul ne-a protejat de asimilarea otomană, dornică de conversie la islam. O privire rapidă asupra balcanilor, cândva pașalâcuri otomane, arată că majoritatea națiilor de aici au rămas preponderent ortodoxe, deși există (sau existau) minorități musulmane de <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pomaks">bulgari</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Torbesh">macedoneni</a> sau <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Greek_Muslims">greci</a>. De altfel autoritățile otomane preferau ca ghiaurii să rămână ghiauri, căci astfel puteau fi taxați suplimentar. Trecerea la mahomedanism a avut loc doar în zonele de contact între catolici și ortodocși, și anume în Bosnia și Albania. Albanezii nici nu au trecut în totalitate la islam, și având în vedere că deunăzi au sărbătorit 100 de ani de independență, nu cred că renunțarea la creștinism le-a afectat foarte mult „ființa națională”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Condițiile facilitează sau împiedică asimilarea unui popor de către altul sunt multiple și n-aș spune că ortodoxia e foarte sus pe listă în cazul românilor, și nu așa cum cred majoritatea. Numărul și frecvența convertiților contează enorm. Un român catolicizat se asimila în populația catolică maghiară din cauza faptului că nu exista o masă critică de români catolici în jurul lui. Și cumanul catolic în populația română la fel. În momentul în care o parte însemnată a românilor s-au catolicizat à la greque în secolul 18, nu numai că nu s-au deznaționalizat, ci dinpotrivă, mișcarea națională a primit un nou avânt prin Școala Ardeleană et al. Iar la a țările române autonomia internă a fost cea care au împiedicat convertirea și formarea unei populații românești musulmane, mai mult decât virtuțile „dreptei credințe”, și o comparație cu bulgarii arată că asta nu ne-a ajutat prea mult să nu rămânem înapoiați economic.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Istoria dovedește că poți fi bine-mersi român greco- sau romano-catolic, baptist, pentricostal sau ateu fără să devii semi-român, ungur, turc sau marțian.</div><br />Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-17218342418538388832012-11-19T23:03:00.000+02:002012-11-19T23:09:39.326+02:00Tesla și Eugenia - ce nu știați<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rM-Yn4EbLq4/UKqadRmq6OI/AAAAAAAAAYM/kX4Gu5fQm4A/s1600/8278030.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-rM-Yn4EbLq4/UKqadRmq6OI/AAAAAAAAAYM/kX4Gu5fQm4A/s320/8278030.png" width="274" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.antena3.ro/romania/ei-sunt-romania/romanul-care-a-stabili-primul-contact-cu-extraterestrii-si-a-inventat-sistemul-de-comunicatie-wireless-191682.html">Dezvăluirile recente</a> în cazul daco-cripto-românului Nicolae Teslea au șocat opinia publică românească, și noi informații vin din urmă să confirme descoperirea celor de la think-tankul Antena 3. După ce Institutul pentru Scoaterea Adevărului la Iveală “Utopia Balcanica” <a href="http://utopiabalcanica.net/2012/11/18/cinci-mari-romani-despre-care-ei-nu-vor-sa-stiti/">v-a prezentat încă cinci mari daco-români făcuți uitați</a> de iudeo-șerpilieni, iată se alătură și celebrul <a href="http://blogs.smithsonianmag.com/paleofuture/2012/11/nikola-tesla-the-eugenicist-eliminating-undesirables-by-2100/">Institut Smithsonian</a> cu o știre bombă:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Teslea era fanul eugeniei!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nu credeți? Iată ce scrie românașul nostru despre viitorul omenirii într-un articol publicat la 9 februarie 1935 în revista Liberty:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<i><a href="http://blogs.smithsonianmag.com/paleofuture/2012/11/nikola-tesla-the-eugenicist-eliminating-undesirables-by-2100/">„În anul 2100, eugenia va fi ceva universal”</a></i></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Și asta nu e totul. Poate că ați observat că îndrăgitul biscuite Eugenia, după ce a supraviețuit prigoanei comuniste, s-a scindat astăzi în două, precum poporul român separat de Prut. Pe de o parte avem Eugenia (de Dobrogea) care păstrează numele da' are un ambalaj nou, <a href="http://i.imgur.com/VBbMJ.png">galben-maro cu picățele</a>, și biscuitele bănățean <b>„Eu sunt Genial”</b> <i>[sic!]</i>, care păstrează designul <a href="http://dexonline.ro/definitie/rozosin">rozosin</a> pre-89, dar și-a modificat nițel numele, făcând totuși trimitere clară la geniul dacic menționat mai sus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Și pentru că seria coincidențelor nu se termină aici, observați cum „Biscuitele Genial” are ca dată de fondare 1956. De fapt, să știți că e vorba de o „eroare” strecurată de jidocomuniști pentru a masca legătura cu Teslea, născut în - <i>quelle surpise</i> - 1856, că doar no fi coincidență? Să fin serioși!</div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-6969821007922827852012-11-15T22:48:00.000+02:002012-11-15T22:48:17.937+02:00Candidații Domnului din colegiul meu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-yLV7tl8Ld-g/UKVUxa8WwYI/AAAAAAAAAX8/kL5xchdNqYw/s1600/header.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="143" src="http://1.bp.blogspot.com/-yLV7tl8Ld-g/UKVUxa8WwYI/AAAAAAAAAX8/kL5xchdNqYw/s400/header.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Vin alegerile! A venit campania și trebuie să mă hotărăsc pe cine votez. Vot în alb n-aș da, nici nu mi l-aș anula. Îmi place să votez și încă n-am prins gustul cinismului electoral. Deși începe să mă bântuie, având în vedere ce poame mi-au trimis partidele la <a href="http://hartapoliticii.ro/?cid=23&colegiul=d9+bihor">colegiul D9 - Oradea</a>, unde urmează să votez.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Să începem cu candidatul ARD, monsieur Călin Mocan. Ni se spune pe <a href="http://mocancalinflorin.ro/">saitul de campanie</a> al distinsul pedelist că e <i>„un familist convins, care crede cu adevărat în valorile dreptei, cum ar fi: credinţa, morala şi tradiţia.”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apoi <a href="http://bihorstiri.ro/legiferarea-relatiei-stat-biserica-prioritate-pentru-calin-mocan-ard/">presa ne informează</a> despre el că:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>În calitate de creștin ortodox și membru al Adunării Eparhiale a Episcopiei Oradiei, democrat-liberalul Călin Mocan (candidat în Colegiul 9 Camera Deputaților) militează pentru concretizarea unui proiect de lege care, în 2011, a fost blocat de „organizațiile ateiste”. Tânărul politician a declarat joi (15 noiembrie), că este nevoie de implicarea mai accentuată a Bisericii (de orice tip) în societate. Prin urmare, Mocan consideră că este necesară adoptarea unei legi prin care parteneriatul dintre Stat și Biserică să fie stabilit la modul concret, iar o parte a asistenței sociale să treacă în sarcina zonei clerice.[...]</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>„Biserica ar trebui să aibă un rol mult mai important în viața socială”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Iar el, zic eu, ar trebui să aibă un rol cât mai mic în viața politică.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mergem mai departe la doamna Florica Cherecheș, candidat USL (aripa PNL). Într-<a href="http://www.ebihoreanul.ro/stiri/ultima-or-31-6/florica-chereches-daca-te-plangi-si-te-uiti-la-telenovele-nu-rezolvi-nimic--99232.html">un interviu din ianuarie</a> cu actuala viceprimăriță aflăm că intră în categoria „credință baptistă și etica protestantă a muncii”. Zice că:</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>„Ştiam din proprie experienţă că o femeie îşi poate schimba viaţa. Trebuie doar să îşi depăşească starea de comoditate, să creadă în Dumnezeu şi să muncească. Pentru că, dacă te plângi şi te uiţi la telenovele, nu rezolvi nimic![...]</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b><br /></b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>În ce măsură apartenenţa la confesiunea baptistă v-a influenţat cariera?</b></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Religia mi-a dat un sistem de valori. Eu cred într-un Dumnezeu personal care se implică în toate domeniile vieţii tale dacă îi ceri acest lucru. Există principii după care îmi călăuzesc viaţa, dar ceea ce m-a format foarte mult şi ceea ce văd că ajută la caracterul unui om sunt provocările, problemele şi necazurile.[...]”</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Dăm și de liberalism postmodern pe <a href="http://www.fchereches.ro/">saitul dânsei</a>:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Sloganul „Prin noi înșine”, adoptat de Ion C. Brătianu, reprezentantul de cinste al Partidului Național Liberal, însuflețește și azi pe orice liberal autentic și mă reprezintă, doar că eu l-aș parafraza un pic spunând „Prin noi înșine, cu credință în Dumnezeu!”.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Iar bomboana de pe coliva mea de votant este faptul că „în calitate de viceprimar” a participat la celebrul Marș pentru Viață, în martie anul curent, după cum se poate vedea în filmulețul de mai jos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="225" src="http://www.youtube.com/embed/ZIULVG0F5n4" width="400"></iframe>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Și atunci cu ce rămânem? Partidul lu' Diaconescu iese din discuție, peremiștii sunt prea „români verzi” iar oamenii lui Tökés sunt prea „unguri verzi”. Rămân cu UDMR-ul, chit că nu prea sunt electoratul lor tradițional. Dileme...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
PS. Românii care trăiesc în Uniunea Europeană, vor avea ca principali candidați fie pe domnul William „<a href="http://www.youtube.com/watch?v=rDX8deOZJ34">ateii sunt periculoși</a>” Brânză, din partea ARD, fie pe Victor „<a href="http://www.adevarul.ro/actualitate/politica/O_aberatie-_legea_dublarii_filmelor_la_TV_0_475153060.html">să protejăm identitatea națională dublând filmele</a>” Socaciu, din partea PSD. Opțiuni „europene”, ce mai...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-29512608462778121352012-11-08T16:29:00.000+02:002012-11-11T17:00:15.007+02:00Mi-e dor de forum<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Tessin_Mai_2007_066.jpg/640px-Tessin_Mai_2007_066.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Tessin_Mai_2007_066.jpg/640px-Tessin_Mai_2007_066.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sanatoriu abandonat, Elveția (via <a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tessin_Mai_2007_066.jpg">WikiCommons</a>)</td></tr>
</tbody></table>
<span style="text-align: justify;">Mi-e dor de </span><a href="http://forum.atei.ro/index.php?action=forum" style="text-align: justify;">Forum</a><span style="text-align: justify;">. Mi-e dor și de TLP.ro, dar mai mult mi-e dor de forum. N-a murit, dar nici viu nu mai putem spune că este.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Astăzi discuțiile ateilor s-au mutat <a href="http://www.facebook.com/groups/ateiagnosticiromani/">pe Facebook</a>. E de înțeles, e o platformă mai dinamică, replicile se succed rapid, mimează parcă viața reală. Discuții la o bere pe terasă. Comparativ, forumul părea un club de filateliști cu prea mult praf în aer. Sau o bibliotecă, unde toate discuțiile erau frumos arhivate, pe domenii. Te interesau prostiile religioase altele decât cele abrahamice? Sau poate vroiai să vezi ce prostii au mai făcut adepții iudaismului. Sau poate naționalismul și religiozitățile conexe sunt ceea ce-ți ațâță interesul. În orice caz, aveai, și încă ai ce citi. Iar nivelul discuțiilor, în ciuda idiosincrasiilor unor forumiștii, era altul.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Astăzi, FB pare mai degrabă un loc de joacă pentru copii cu ADHD, și nu mă refer neapărat la utilizatori. Pur și simplu datorită naturii quasi-orale a platformei, <i>verba volant</i>, iar discuții interesante se pierd după câteva zile, o săptâmănă. Articolele dense, de analiză, tind să aibă reacții puține, pe când cele tabloidice imediat generează comentarii, de multe ori la fel de tabloidice. Nu spun că pe forum se reacționa mai rapid la conținutul de calitate, dar respectivul articol de multe paragrafe rămânea la îndemâna tuturor chiar și după o săptână, putând fi citit și după o lună sau un an. Comparativ, pe peretele albastru, cam orice dispare în scurt timp, și devine greu de regăsit. Astfel, se ajunge la situația în care întotdeauna primează noul, șocantul, caricaturalul, dailymailesque-ul. Și cred că și dinamica utilizatorilor e afectată. Mi-e că unii forumiști au renunțat la a contribui pe FB datorită nivelului discuțiilor. S-au săturat să repete aceleași argumente <i>ad nauseam</i>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cred că pentru „comunitatea ateilor” tranziția pe rețeaua de socializare zuckerbergică a fost din unele puncte de vedere un regres. Nu am de gând să plec de pe grupul AAR cu mesaje de adio dramatice, nu despre asta e vorba, dar între discuțiile repetitive despre câini, țigani, feministe, marxiști și alte păsărele, mă apucă prea des nostalgia - un sentiment care-mi diplace profund - pentru zilele când conversam pe forumul atei.ro. <i>C'est la vie, I guess</i>. Măcar există <a href="http://proddit.com/r/secularism/">/r/secularism</a>.</div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-24429997731771652012-11-05T22:31:00.000+02:002012-11-05T22:31:10.814+02:00Nihil sine „Nihil sine Deo”<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">În sala de așteptare, la evidența populației, Oradea:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/TWJvS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="535" src="http://i.imgur.com/TWJvS.jpg" width="400" /></a><a href="http://i.imgur.com/TWJvS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-55290301816720474662012-10-23T18:17:00.000+03:002012-12-16T10:56:28.151+02:00Romania ireligioasa - harti pt. 2011<div style="text-align: justify;">
<a href="http://i.imgur.com/FNEUNh.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="357" src="http://i.imgur.com/Vy0Qz.png" width="400" /></a>Și iaca au răsărit de pe saitul Institutului Național de Statistică - aflată sub ocrotirea sfântului Dionisie Exiguul - <a href="http://www.recensamantromania.ro/rezultate-2/">datele preliminare</a> privind religia în România, defalcate pe județe, regiuni de dezvoltare și municipii, orașe și comune. După procesarea datelor, ne pricopsim cu câteva hărți din care putem observa că:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
* Dihotomia Regat / Ardeal se păstrează și la nivel de religiozitate, singura anomalie fiind Bucureștiul, anomalie explicabilă prin gradul ridicat de urbanizare, fapt corelat invers cu religiozitatea. Astfel regiunea de dezvoltare Sud-Vest este cea mai religioasă, iar centrul este cea mai ireligioasă - mai ales în mediul rural, urmat imediat de nord-vest.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
* Județele Cluj, Mureș și municipiul București par să fie „fruncea” necredinței în mediul urban. În general Capitala și județele Transilvane sunt cele ce domină în necredință.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
* Zonele urbane din județul Iași sunt comparabile cu cele transilvane, probabil din cauza municipiului reședința de județ, care în ciuda reputației de Paraschivopolis, este totuși un centru universitar puternic. De altfel Oltenia și Sudul par a fi un pic mai religioase decât Moldova, deși cea din urmă avea reputația de epicentru al dreptei credințe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
* Județul Covasna are mediul rural cel mai ireligios, în proporție de 0,56%, comparativ cu 0.10% cât e media rurală pe țară. Urmează județele Mureș, Cluj, Harghita, Brașov și Ilfov, o ciudățenie în sudul pravoslavnic.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/zG9Quh.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="357" src="http://i.imgur.com/Vftl0.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/MU7Rfh.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="357" src="http://i.imgur.com/Oj2iI.png" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/bXAr5h.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="357" src="http://i.imgur.com/FXid4.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
În încheiere, aș vrea să felicit <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/G%C4%83le%C5%9Fti,_Mure%C5%9F">comuna Gălești (Nyárádgálfalva)</a> din județul Mureș, care se dovedește cea mai ireligioasă unitate administrativ-teritorială din România, având aproximativ 6,4% populație fără religie, mai necredincioasă decât orice altă comună sau orice alt oraș sau municipiu.<br />
<br />
Pentru o hartă a județelor ce include și datele pe rural și urban, <a href="http://i.imgur.com/gdPZY.jpg">click aici</a>.<br />
<br />
<b>Vezi și</b>: <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2012/09/infografic-romania-ireligioasa-in-02.html">Infografic pe 2002</a>, <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2012/08/ateii-de-la-un-recensamant-la-altul.html">modificările de la un recensământ la altul</a> și <a href="http://unde%20ireligioÈii%20sunt%20peste%201%25/">harta comunelor cu peste 1% ireligioși</a>.</div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-75815754659141716652012-10-14T11:57:00.000+03:002012-10-14T12:02:08.324+03:00Căci oastea e creştină...<i style="text-align: justify;"><b>Motto:</b> „Preoți, cu crucea-n frunte căci oastea e creştină, / Deviza-i libertate și scopul ei preasfânt.” - imnul României, strofa 11 (strofă intonată la la ocazii festive).</i><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
În urma unor căutări în domeniul vexilologic, am avut surpriza să constat că steagurile de identificare ale armatei sunt un pic cam foarte ortodoxe ca estetică. Se pare că aceste drapele au fost stabilite cândva la începutul anilor 2000.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<b>Steagul de identificare al Statului Major General:</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/1_1_SMG_steag.jpg/439px-1_1_SMG_steag.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/1_1_SMG_steag.jpg/439px-1_1_SMG_steag.jpg" width="292" /></a></div>
<b><br /></b>
<b>Steagul Statului Major al Forţelor Terestre:</b><br />
(Ziua Forțelor Terestre este pe 23 aprilie, la sărbătoarea ortodoxă a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/1_2_SMFT_steag.jpg/450px-1_2_SMFT_steag.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/1_2_SMFT_steag.jpg/450px-1_2_SMFT_steag.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<b>Steagul Statului Major al Fortelor Aeriene:</b><br />
(Ziua Forțelor Aeriene este pe 20 iulie, la sărbătoarea ortodoxă a Sfântului Prooroc Ilie Tesviteanul)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/1_3_SMFA_steag.jpg/452px-1_3_SMFA_steag.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/1_3_SMFA_steag.jpg/452px-1_3_SMFA_steag.jpg" width="301" /></a></div>
<br />
<b>Steagul Statului Major al Fortelor Navale:</b><br />
(Ziua Forțelor Navale este pe 15 august, la sărbătoarea ortodoxă a Sfintei Marii)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/1_4_SMFN_steag.jpg/448px-1_4_SMFN_steag.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/1_4_SMFN_steag.jpg/448px-1_4_SMFN_steag.jpg" width="297" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Statul_Major_General">Sursă imagini</a></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-14399468196600593062012-09-16T21:00:00.001+03:002012-09-16T21:02:29.592+03:00Infografic: Romania ireligioasa (in '02)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Click pe imagine:</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ks-OpZE1_eQ/UFYS_lI5eyI/AAAAAAAAAXY/wiQFw4Fp9xw/s1600/infografic.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/-iuFig5_gpi8/UFYTBh4MGhI/AAAAAAAAAXg/s8ZK-xlEH6c/s640/infografic+mic.png" width="218" /></a></div>
<br />
(deocamdata nu exista datele defalcate pe etnii pentru recensamantul din 2011)Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-38411333204289357122012-09-07T17:40:00.001+03:002012-09-07T17:40:46.606+03:00Zen hasidic: „Care e rostul ateilor?”<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Shabbatai1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f7/Shabbatai1.jpg" width="156" /></a></div>
'O poveste celebră din literatura hasidică spune în felul următor:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Într-o zi, Maestrul îi învață pe studenții săi cum că tot ceea ce a creat Dumnezeu pe acest pământ trebuie apreciat, deoarece ele toate sunt aici pentru a ne învăța ceva. Atunci, un student mai isteț îl întrebă: „Și ce lecție avem noi de învățat de la atei? Dumnezeu pentru ce i-a creat?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maestrul îi răspunse: „Dumnezeu i-a creat pe atei pentru a ne învăța cea mai importantă lecție dintre toate -- <i>lecția milei adevărate</i>. Vedeți voi, când un ateu înfăptuiește un act de caritate, stă la căpătâiul cuiva, ajută o persoană nevoiașă, sau îi pasă de lume în general, el nu face asta din cauza vreunei învățături religioase. El nu crede că Dumnezeu i-a poruncit să facă fapte bune. De fapt, el nu crede în Dumnezeu deloc, și prin urmare faptele sale sunt rodul moralității sale interne. Și iată cât bine poate să facă aproapelui său, pur și simplu din cauză că asta simte”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
„Asta înseamnă”, continuă maestrul, „că atunci când cineva întinde o mână cerându-vă ajutorul, să nu spuneți «Mă voi ruga ca Dumnezeu să te ajute». Mai degrabă, în momentele acelea, deveniți atei, imaginați-vă că nu există dumnezeu care să ajute, și spuneți «<i>Eu</i> te voi ajuta.»”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dacă există izbăvire prin religie, ea va veni atunci când cei credincioși vor înțelege asta.'</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<i>(<a href="http://www.reddit.com/r/atheism/comments/zhycg/if_there_really_is_a_god_then_how_can_there_be/">Sursa</a>)</i></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-91929376389318829182012-09-03T18:16:00.000+03:002012-09-03T18:17:23.708+03:00Șamanism de Wall Street<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/2TbZu.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="282" src="http://i.imgur.com/2TbZu.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>There is in the world today a great and mysterious force that shapes the fortunes of millions of people. It is called the stock market. There are people who claim to have special insights into this force. They are called stock analysts. Most of them have often been wrong about the market’s future behavior, and many of them have been wrong most of the time. In fact, it’s not clear that their advice is worth anything at all. Reputable economists have argued that you’re better off picking stocks randomly than seeking guidance from stock analysts; either way it’s the blind leading the blind, but in one case you don’t have to pay a commission.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Nonetheless, stock analysis is a profitable line of work, even for some manifestly inept practitioners. Why? Because whenever people sense the presence of a puzzling and momentous force, they want to believe there is a way to comprehend it. If you can convince them that you’re the key to comprehension, you can reach great stature. [...]</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>The term most often applied to these [...] experts is “shaman.”</i></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<i><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Evolution_of_God">The Evolution of God</a>,</i> de Robert Wright</div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-51139416572194755202012-08-29T18:02:00.000+03:002012-08-29T18:05:19.352+03:00Ateii de la un recensământ la altul<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/vrbyl.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="http://i.imgur.com/vrbyl.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Publicarea <a href="http://www.recensamantromania.ro/wp-content/uploads/2012/08/Comunicat-presa_Rezultate-preliminare.pdf">datelor preliminare</a> de la recensământul din 2011 a permis, în sfârșit, să efectuăm niște observații legate de ce s-a mai schimbat prin profilul religios al cetățeanului român din anul 2002, de la ultima numărătoare, până azi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
În primul rând, ca procentaj, au scăzut cultele 'clasice' - ortodocși, catolici, reformați - însă au crescut cultele 'neoprotestante', după cum se poate observa din graficul de mai sus (am exclus ortodocșii pt o mai bună vizibilitate a celorlalți). Principala creștere e reprezentată de cultul penticostal, care pe fondul scăderii populației, a reușit să-și îngroașe rândurile cu peste 43.000 de suflete, ajungând de la 1,5% la aproape 2% din credincioși. Baptiștii și adventiștii, deși au scăzut ca număr, au crescut și ei - modest, ce-i drept - ca procentaj din credincioși. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
În funcție de cum dorim să privim problema, situația ateilor și a celor fără religie este dulce-acrișoară. Vestea bună e că aceștia, numiți împreună „ireligioși”, au avut una din cele mai dramatice creșteri față de acum 9 ani. Practic numărul lor s-a dublat, de la 21.000 la 45.000, iar procentual, au crescut de la 0,1% la 0,24%. Și tot aici putem observa vestea proastă: suntem în continuare un sector demografic minuscul. Ca să vă dați seama cât de dubioasă e situația necredincioșilor din România, atât Arabia Saudită, într-<a href="http://redcresearch.ie/wp-content/uploads/2012/08/RED-C-press-release-Religion-and-Atheism-25-7-12.pdf">un sondaj recent</a>, realizat de Gallup, cât și <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Irreligion_in_the_United_States">cel mai religios stat din SUA</a>, Mississippi, au aproximativ 5% necredincioși.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aici merită menționat faptul că modul în care s-a efectuat acest recensământ a fost unul extrem de cârpit. De asemenea, tradiția românească de a echivala botezul cu aderența perpetuă la un cult, stigmatul ideii de ireligiozitate, răspunsurile date de rude și recenzori căpoși care au pus „ortodox” din oficiu au făcut ca numărul necredincioșilor să fie mai mic pe hârtie.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/kE891.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="235" src="http://i.imgur.com/kE891.png" width="400" /></a></div>
O creștere impresionantă a avut și categoria „religie nedeclarată”, numărul acestora crescând de la 11.734 la 84.753 (adică de la 0,05% la 0,45%). E foarte posibil ca această creștere să se datoreze ortodocșilor care nu au dorit să fie trecuți la „creștin-ortodox” în semn de protest față de acțiunile megalomanice ale BOR din ultima vreme sau a unor ireligioși care doreau să-și mascheze necredința fără a atrage priviri. Deși nu există date vizavi de cei care s-au declarat de „altă religie”, datele din 2011 fiind preliminare, suspectez că și acolo vom observa o creștere, pe aceleași considerente de protest anti-BOR.<br />
<br />
Personal, mă așteptam la o creștere mai mare a cultelor neo-protestante, dar asta probabil și din cauza suprareprezentării lor în vestul țării unde locuiesc, făcând ca o creștere cum a fost cel al penticostalilor să se resimtă mai „concentrat”. Totuși o creștere de 13,4% în 9 ani, ba chiar pe fond de diminuare de populație, nu tocmai ceva de lepădat, după cum mi-a atras atenția și <a href="http://www.reddit.com/r/Romania/comments/yqwl8/num%C4%83rul_ateilor_la_recens%C4%83m%C3%A2ntul_de_anul_trecut/c5y0hwx">un redditor</a>, dar mă așteptam la o creștere și din partea baptiștilor. Ca să nu mai vorbesc de atei. Măcar 1% speram să atingem.</div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-51371821626301724612012-08-15T13:00:00.000+03:002012-08-15T18:57:46.380+03:00În coate și genunchi la Nicula<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i.imgur.com/Y43Q5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="http://i.imgur.com/Y43Q5.jpg" width="400" /></a></div>
Aproximativ 9.000 de femei au protestat astăzi la Mănăstirea Nicula din Cluj împotriva „cârdășiei dintre stat și biserică”, în cadrul pelerinajului ce cinstește cea mai importantă figură feminină din credința creștină: Sfânta Fecioară Maria.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Femeile au ales un mod inedit de a protesta, înconjurând biserica în coate și-n genunchi de mai multe ori, cu privirile țintă-n pământ. „Dorim să atragem atenția asupra faptului că nu suntem animale, așa cum ne consideră Biserica” a declarat Maria Sârb, enoriașă participantă la manifestații. "Biserica exercită presiune asupra tuturor in România, asupra Parlamentului, asupra Guvernului, asupra vieții private a oamenilor. Acest lucru trebuie să înceteze" a mai subliniat ea.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://i.imgur.com/H8Gob.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://i.imgur.com/H8Gob.jpg" width="133" /></a>Multe femei au purtat baticuri pe cap, în spirit de solidaritate cu victimele violenței domestice. „Bisericile alimentează violența domestică, perpetuând ideea că femeia este inferioară bărbatului” a declarat Ema Tomescu, adâugând că „preoții ar trebui să citeze mai rar, sau preferabil niciodată, versetul al 12-lea din Epistola Întâia către Timotei, capitolul 2 (<i>«Nu îngăduiesc femeii nici să înveţe pe altul, nici să stăpânească pe bărbat, ci să stea liniştită»</i>) deoarece crează așteptări nerealiste pentru soții drept-credincioși față de nevestele lor.” Întrebată dacă ea s-a lovit personal de fenomenul acesta, doamna Tomescu a refuzat să comenteze, fiind însă vizibil afectată de întrebare.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O aripă radicală a protestatarelor, așa numita Facțiune „Maria Magdalena”, a cerut cu voce tare ca bisericile creștine din România, în special cea Ortodoxă și cea Greco-Catolică, să hirotonisească și preoți-femei, punând capăt discriminării de gen în această meserie. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De asemenea, ele au cerut ca denumirea Duhului Sfânt să fie schimbată în „Sfânta Fantomă”, pentru a reduce deficitul de feminitate din cadrul Sfântei Treimi. „Pe lângă Tatăl și Fiul, două concepte puternic masculine, dorim introducerea elmentului feminin, prin feminizarea denumirii celui de-al treilea aspect al Trinității, care de altfel, n-are cum să aibă un gen anume, dat fiind faptul că este entitate pur spirituală” a spus o protestatară ce ținea o pancartă cu sloganul „Ectoplasma n-are gen!” și s-a identificat cu numele de Narcisa. Dincolo de aspectul feminist, noua denumire de gen feminin ar trenscede și schisma lingvistică existentă între Creștinismul Răsăritean („Duh Sfânt”) și cel Apusean („Spirit Sfânt”), a mai menționat o purtătoare de cuvânt a Facțiunii.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Părintele Haralamb Bot „Niculeanul”, purtătorul de cuvânt al Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului şi Clujului, a declarat, printr-un comunicat de presă, că protestele nu-și au locul la o mănăstire. „Este o modalitate necreștinească de a comunica cu Biserica, femeile având opțiunea să își exprime nemulțumirile preotului paroh la care sunt arondate, și nu să creeze circ mediatic la această sfântă mănăstire.” </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://i.imgur.com/1MDGl.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="174" src="http://i.imgur.com/1MDGl.jpg" width="200" /></a>„Țipetele, văitatul și târâtul pe jos, în patru labe, sunt manifestări animalice, ce nu sunt potrivite pentru om, creația ce mai desăvârșită a lui Dumnezeu. Puteți vedea și dumneavoastră cum, în situația de față, educația darwinistă a ultimilor decenii a reușit să scoată fiara din om” a mai adăugat preotul, întrebându-se dacă nu cumva „se dorește” discreditarea Bisericii ca instituție.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seara zilei de 15 august s-a încheiat cu <a href="http://www.realitatea.net/sarbatoarea-sfintei-maria-asteptata-cu-manele-si-rugaciuni-la-manastiri-video_861725.html">jertfe arse</a>, preparate în incinta mănăstirii de către așa numiții „țigani mănăstirești” pe altarele de piatră și metal de pe vremea apostolatului Sfântului Andrei. Carnea, sub formă de mici și grătare, va fi distribuită în 3-4 zile prin rețeaua social-filantropică a Bisericii, după ce Mitropolitul Clujului va fi declarat jertfele „plăcute întru Domnul”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
UPDATE: Potrivit unor zvonuri, icoana Maicii Domnului ar fi început să plângă la ochiul drept, care s-a și învinețit, un miracol ce simbolizează, zic unii, că ar solidariza cu cerințele protestatarelor moderate, dar nu și cu cele ultrafeministe. „Magdalenele” au declarat că vor continua să protesteze până când Maica Domnului va vedea că avem dreptate și icoana va plânge și cu cel de-al doilea ochi. „Considerăm că minunea din această seară ne arată că lupta e câștigată doar pe jumătate” ne-a spus o activistă. „În octombrie vom fi prezente la Iași, unde ne vom freca cagulele de moaștele Sfintei Paraschiva, ca lupta noastră întru egalitatea de gen să fie una blagoslovită”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>(Atenție: această știre este la mișto, la fel ca și <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2012/07/dansand-pana-ploua-ca-amerindienii.html">aia cu indienii</a>)</i></div>
Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-13767256148069175362012-08-09T23:57:00.001+03:002012-08-10T00:12:22.252+03:00Secularism dilematic I - Turcia<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://i.imgur.com/IAl5C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="275" src="http://i.imgur.com/IAl5C.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mausoleul Întemeietorului Neamului</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Istoria secularismului în lume are file interesante și niște nuanțe rar aduse în discuție. Vom lua ca prim exemplu Turcia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dacă ați fost vreodată în Turcia, nu e posibil să nu fi observat ubicuitatea imaginii lui Mustafa Kemal Atatürk, fondatorul Turciei moderne. Chipul său e pe toate bancnotele, piața centrală a oricărei localități îi poartă numele, iar țara e ticsită de busturile și, mai ales, portretele sale. Pe lângă acest aspect vizibil, există și o parte mai puțin evidentă a acestei obsesii naționale. De exemplu, în sistemul școlar turcesc se recită un jurământ - asemeni celui american - ce conține cuvintele sale „<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ne_mutlu_T%C3%BCrk%C3%BCm_diyene">Ferice cel ce își spune Turc</a>” și se spun poezii în onoarea lui. Anual milioane de persoane îi vizitează mausoleul, asemeni unor pelerini, iar Codul Penal interzice, sub riscul încarcerării, orice insultă la adresa memoriei sale, sau distrugere a vreunui obiect ce-l înfățișează. În esență, o lege anti-blasfemie și anti-profanare, în numele căruia au fost cenzurate și diverse saituri, precum YouTube. Figura sa este una quasi-mesianică.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Practic, întregul <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kemalist_ideology">edificiu politic tradițional</a> - cu al său secularism - e bazat pe un cult al personalității de proporții sovietice. La fel cum islamiștii folosesc citate coranice pentru a-și argumenta poziția, ultra-seculariștii (dacă putem să le zicem așa) dau citate din părintele națiunii turce. Volumele de citate din Atatürk sunt echivalentul unei scripturi kemaliste. Cei șase „stâlpi” ai kemalismului - republicanism, populism, naționalism, laicitate, reformism și etatism - au în continuare o vigoare incredibilă datorită figurii lui Mustafa Kemal, de care se legă.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f5/LatifeUsakligil_MustafaKemalAtaturk.gif" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f5/LatifeUsakligil_MustafaKemalAtaturk.gif" width="136" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cu nevasta</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Nici măcar secularismul kemalist nu e ce pare. <a href="http://bezbojnicul.blogspot.ro/2011/08/secularism-si-laicitate-in-turcia.html">Am mai scris despre faptul că în Turcia religia nu e separată de stat</a>, ci îi este subordonată lui, precum în România comunistă. Iar la fel ca la noi, unde greco-catolicii au fost desființați, la fel și-n Turcia au fost interzise frățiile sufiste. Curat secularism!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Iar paralele cu comuniștii sunt multiple, de la mausoleu la citatele din Lenin și Mao precum și la imaginea eroului-fondator anti-imperialist. Fapt oarecum de înțeles având în vedere că Războiul de Independență al Turciei, în care Atatürk a învins forțele imperialiste britanice, franceze și grecești (mai mult grecești) a fost la câțiva ani după fondarea URSS-ului, deci în același climat ideologic internațional. Iar multipartidismul a venit în Turcia abia în 1947, 9 ani după moartea părintelui patriei.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De altfel laicitatea anatolia a fost mereu paradoxală. A trebuit apărată de popor și democrație prin puciuri militare, iar europenizarea Turciei înseamnă șubrezirea fundației kemaliste. De altfel, regimul islamiștilor lui Erdogan încă n-a apucat să întreacă <a href="http://www.foreignpolicy.com/articles/2010/11/24/the_historical_blindness_of_turkeys_detractors?page=full">abuzurile săvârșite de juntele kemaliste</a>, nici pe departe. De meditat asupra acestui fapt. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Merită secularismul apărat cu orice preț, chiar unul anti-democratic? Sau merită democrația lăsată liberă, chiar dacă asta înseamnă islamism?</div>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-88539321690207711742012-08-01T21:00:00.002+03:002012-08-01T21:00:36.605+03:00Eponimia - o forma reala de nemurire<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="225" src="http://www.youtube.com/embed/THa6ESsSaPs" width="400"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Atunci când cumperi produsele corporației Abraham, una din punctele tari este promisiunea obținerii nemuririi doar prin simple acte de credință și pioșenie. Din păcate, realitatea - potrivit căreia nu poți trăi veșnic pe bune - se dovedește mai greu vandabilă din acest punct de vedere. Există totuși o formă de nemurire (vorba vine), cea a memoriei semenilor. Pentru mulți, asta înseamnă doar cunoscuți, astfel o dată ce și aceștia mor, mor și amintirile lor. Alții însă ajung în memoria colectivă a umanității datorită unor fapte sau evenimente ieșite din comun iar numele lor devine substantiv comun. Senvișul, silueta, linșatul, savarina, algoritmul, jobenul și saxofonul sunt <a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Eponim">eponime</a>, denumiri ce provin din numele unor personaje istorice, personaje ce au atins astfel o formă ciudată de imortalitate.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Iar dacă tot s-a discutat recent despre eponimul „boicot”, în cazul de față, electoral, iată și povestea termenului. În secolul XIX, în timpul „războaielor agrare” din Irlanda exista un căpitan pe nume <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Boycott">Charles Boycott</a>, administrator al moșiilor unui anume Lord Erne, din comitatul Mayo. În 1880, datorită recoltelor proaste, moșierul a decis să scadă arendele cu 10%. Arendașii au cerut o reducere de 25%, însă Lordul a refuzat, ca apoi Boycott să încerce să dea afară 11 arendași de pe moșii. Liga Arendașilor Irlandezi, prin vocea lui Charles Stewart Parnell, a propus ca oricine va ocupa terenurile rămase libere să fie ostracizat. Deși inițial propunerea nu viza moșierii sau administratorii, Boycott a fost primul care a simțit efectele izolării sociale. Nu a mai găsit muncitori să-i lucreze terenurile, afaceriștii locali nu am mai făcut negoț cu el iar poștașul a refuzat să-i mai ducă scrisorile. Deși într-un final a găsit muncitori protestanți dispuși să lucreze pentru el, costurile s-au dovedit prea mari. Într-un final, Boycott a părăsit Irlanda pentru Anglia, și numele său a intrat în uz curent, desemnând tactica luptei nonviolente a <i>boicotului</i>.<br />
<br />
<b>PS</b>: <a href="http://www.npr.org/blogs/krulwich/2011/09/28/140467781/wanna-live-forever-become-a-noun">Articolul-sursă</a> a filmulețului de mai sus, și inspirația pentru această postare.</div>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-75356823719908072692012-07-16T23:37:00.000+03:002012-08-01T21:02:00.889+03:00Dansând până plouă, ca amerindienii!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/North_carolina_algonkin-rituale02.jpg/640px-North_carolina_algonkin-rituale02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/North_carolina_algonkin-rituale02.jpg/640px-North_carolina_algonkin-rituale02.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Știre apărută azi în „<a href="http://www.adevarul.ro/locale/iasi/Coincidenta_sau_nu-_In_timpul_rugaciunii_la_icoana_care_aduce_ploaia-la_Iasi_s-a_dezlantuit_o_furtuna_0_737926428.html">Adevărul de Iași</a>”:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Chiar în timp ce zeci de șamani se rugau duminică seara, de la ora 18.00, la copia totemului făcător de minuni a zeului <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tlaloc">Tlaloc</a> „Chaneco” pentru aducerea ploii, la Iaşi tuna şi fulgera, iar în cele din urmă s-a declanşat o furtună care a durat jumătate de oră.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Reprezentanţii Incintei Ceremoniale „Toma Cozma", acolo unde este expusă copia totemului „Chaneco”, cunoscută în special pentru aducerea ploii, susţin că rugile pentru îndreptarea vremii le-au fost ascultate, iar sculptura a înfăptuit o nouă minune prin furtuna care s-a stârnit dumincă seara, de la ora 18.00, chiar când s-a început Dansul Zeului Ploii. <span style="background-color: white;">În Incinta Ceremonială se aflau în acel interval circa 50 de persoane.</span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>„Considerăm că nu este o simplă coincidenţă faptul că la noi s-a făcut dans pentru ploaie, iar afară a început furtuna exact de la ora 18.00, când s-a oficiat ritualul închinat zeului Tlaloc", susţine Vasilica Onofrei, consilier relaţii publice la Incinta Ceremonială „Toma Cozma".</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Totemul făcător de minuni a lui Tlaloc „Chaneco” a fost primit în dar pe 12 iulie de către șamanul locului Mihai Mărgineanu de la Vraciul Clement Haralamb, vieţuitor la Muntele El Mirador din Mexic, pisc numit și Tlalocatepetl (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Tlaloc">Muntele Tlaloc</a>).</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>„Încrustat" cu jad şi alte pietre preţioase, întocmai precum originalul de pe Muntele Tlaloc, copia totemului făcător de minuni este mai mică ca dimensiune, dar feţele taumaturgice mărturisesc că puterea de binefacere este aceeaşi.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Până pe 15 august, în fiecare duminică, de la ora 18.00 se oficiază Dansul Zeului Ploii Tlaloc „Chaneco”, cu ritualuri pentru ploaie, pentru izbăvirea din necazuri şi supărări, iar totemul va rămâne în centrul incintei ceremoniale spre a fi folosită de șamani și popor.</i><br />
<i><br /></i><br />
<b>Later Edit: </b>Dați click pe articolul sursă! :)</div>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-36616452450151613472012-07-09T22:00:00.000+03:002012-07-09T22:04:36.083+03:00Statuia lui Traian cu cateaua si identitatea nationala<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-tldvl_f5muY/T_spus6nVQI/AAAAAAAAAXA/ZmNLciVPyFM/s1600/samsungtraian.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-tldvl_f5muY/T_spus6nVQI/AAAAAAAAAXA/ZmNLciVPyFM/s320/samsungtraian.png" width="287" /></a></div>
<span style="background-color: white; text-align: justify;">Citez dintr-o </span><a href="http://www.visualkontakt.ro/index.php?idmenu=4&sub=642" style="background-color: white; text-align: justify;">fițuică artistică orădeană</a><span style="background-color: white; text-align: justify;">, despre identitatea națională și toate cele:</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="background-color: white; font-family: Consolas, 'Lucida Console'; font-size: 12px; line-height: 18px;">[...]în 153 de ani, baba cultura s-a lăsat călărită de toți vlăjganii ajunși la putere. de aici și frumoasa tradiție a știrilor de la ora 5. indiferent ce hram purta zdrahonul, bunătățile frământate de la vladimirescu la ceaușescu sunt aceleași: ortodoxia, latinitatea, dacii, continuitatea pe aceste meleaguri, țăranul român, porțile europei, doamne nu uita de noi, într-un cuvânt identitatea românească. așadar orice cretin care nu-și pote număra nici degetele de la mână are insomnii din cauza etnogenezei.</span></i><br />
<br />
<i style="background-color: white; font-family: Consolas, 'Lucida Console'; font-size: 12px; line-height: 18px;">taică-meu a primit daciadele și cenaclul flacăra, acum defunct. când credeam că anii 90 au avut efectul secundar de a mă scuti de îndobitocirea patriotică, națiunea arată că nu m-a uitat. aperitivul e statuia lui traian din bucurești, quintesență a identității naționale. împăratul e înfățișat într-o prometeică goliciune, legănând patriarhal fuziunea dintre trupul lupoaicei și cățaua cu franjuri la gât. după dureroasa și zbuciumata istorie a neamului românesc la nord de dunăre, două milenii nu au reușit să ne dea ceva mai decent decât un nene cu puța mică, pasionat de câini și de războaie.</i><br />
<br />
<i style="background-color: white; font-family: Consolas, 'Lucida Console'; font-size: 12px; line-height: 18px;">c</i><i style="background-color: white; font-family: Consolas, 'Lucida Console'; font-size: 12px; line-height: 18px;">e m-a amuzat la reacția norodului e isteria întinării celor sfinte prin prezentarea explicită a celor necurate. 40 de ani de morală socialistă și 20 de pupat moaște ne-au convins că pe noi, românii, ne-a adus barza. sau viezurele. sau mânzul. dacă artistul i-ar fi tras chiloți pe cur, era perfect. oricum, traian ne reprezintă societatea și devenirea mai presus de orice intelectual, artist, martir sau drept între popoare. spiritul românesc asta înseamnă: să stai la cucul gol cu cățaua în brațe și să-ți șoptești: sunt urmașul lui traian… și alte adevăruri tulburătoare.</i><br />
<br />
<i style="background-color: white;"><span style="font-family: Consolas, 'Lucida Console'; font-size: 12px; line-height: 18px;"><span style="background-color: white;">precum faptul că oricâte filme protocroniste se fac, dacii nu au construit piramide. iar un trib care nu a lăsat în urmă niciun grafitti cu scorillo+dochia=sex nu e tocmai muma civilizației. adevărul tulburător e următorul: moștenirea constă în 3 cuvinte, opinci și o mașină ieftină. și niște ratați ce dorm mai bine noaptea închipuindu-și că totul ar putea fi altfel dar nu e. burebista e scos tot la 20 de ani ca un muppet strămoșesc să ne amintească… ce, de fapt? poate să ne facă să uităm că românia e o țară ridicol de săracă, populată de viezuri, jderi, mânji și alte jivine cu drept de vot. că nimic nu funcțonează, că arta e prăfuită și mincinoasă, iar cultura se face la standul de bere? că evoluăm spre analfabetizmul ancestral? că odată deschise porțile cetății, puii de daci nu se opresc din alergat până la madrid, unde mihai devine miguel și mirela devine mirella?</span></span></i><br />
<br />
<i style="background-color: white;"><span style="font-family: Consolas, 'Lucida Console'; font-size: 12px; line-height: 18px;"><span style="background-color: white;">vă întreb: nu e umilitor pentru o națiune puternică, suverană, europeană, completați cu ce doriți, ca în 2012 să-și ridice fustele ca proasta târgului și să ne arate că pe dedesubt nu s-a spălat de deșteptarea națională din secolul xix? sau unora le place așa, natur… fiindcă nimic nu merge fără proști. și doar repetând, repetând, repetând ajung proștii să identifice pereții unui tomberon cu cerul albastru. dar oricâți voievozi și sfinți pictăm pe el, tot a gunoi miroase.[...]</span></span></i></div>
<i><span style="font-family: Consolas, 'Lucida Console'; font-size: 12px; line-height: 18px;">
</span></i>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-1411525574549314442012-07-05T12:00:00.000+03:002012-07-05T12:00:07.532+03:00Jihadisti anti-extremism<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Flag_of_Ahlu_Sunnah_Waljamaca.svg/500px-Flag_of_Ahlu_Sunnah_Waljamaca.svg.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Flag_of_Ahlu_Sunnah_Waljamaca.svg/500px-Flag_of_Ahlu_Sunnah_Waljamaca.svg.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ahlu_Sunna_Waljama%27a">Ahlu Sunna Waljama'a</a> ("Majoritatea") sau ASWJ este un grup paramilitar somalez constând în musulmani sufiști moderați ce se opun milițiilor islamice radicale al-Shabaab. ASWJ luptă pentru a opri impunerea Wahhabismului în Somalia și a unei forme stricte de șariat și pentru a proteja tradiția islamică moderată (sunnito-sufistă) a țării și opiniile religioase moderate. Grupul a devenit cunoscut în 2008, în momentul în care a pornit o revoltă armată anti-extremistă ca reacție la distrugerea mai multor morminte conținând sfinți sufiști. Grupul se opune interzicerii muzicii, a narcoticului local Khat și utilizării pedepsei capitale și tăierii de membre ca forme de pedeapsă.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Miliția a purtat numeroase victorii împotriva grupului talibanoid al-Shabaab, actualmente făcând parte din guvernul federal somalez, cu 5 portofolii ministeriale.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tot în legat de Somalia, în localitatea Garissa din estul Kenyei, locuită majoritar de etnici somalezi, au avut loc atacuri cu grenade și arme de foc asupra creștinilor din mai multe biserici. Atacurile brutale, marca al-Shabaab et Co. (supărați pe ajutorul dat de Kenya guvernului federal somalez) par să fi oripilat opinia publică kenyană într-atât încât Consiliul Suprem al Musulmanilor Kenyani a spus că musulmanii <a href="http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-18703171">vor organiza miliții cetățenești</a> pentru protejarea bisericilor din Garissa, și oriunde or mai cere creștinii. Liderul Consiliului a afirmat că „dat fiind faptul că acei creștini sunt o minoritate acolo, musulmanii consideră că aceștia trebuie protejați cu orice preț”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Între timp, în Mali, au loc <a href="http://www.evz.ro/detalii/stiri/patrimoniul-din-orasul-timbuktu-dustrus-de-aliatii-al-qaida-989941.html">evenimente foarte similare</a> cu cele care au determinat formarea grupului somalez „Majoritatea”. Șapte morminte ale unor sfinți musulmani au fost distruse în ultimele zile în orașul Timbuktu de către gruparea radicală Ansar Dine, și aceștia au amenințat că vor distruge toate mausoleele pe care le consideră „păgâne” și toate moscheile ce conțin astfel de „sfinți”. În „orașul celor 333 de sfinți” - inclus pe lista patrimoniului UNESCO -, acesta nu este un lucru mărunt. Ba mai mult, procurorul-șef al Curții Penale Internaționale a afirmat că aceste acțiuni s-ar încadra la capitolul „crime de război”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Evenimentele sunt similare cu distrugerea <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhas_of_Bamiyan">statuilor budiste de la Bamyan</a>, din Afghanistan, doar că aici e vorba de distrugeri inter-musulmane. E timpul ca lumea islamică să preia modelul somalez de jihad anti-taliban și să să facă curățenie în ograda cu orătănii de sorginte extremistă, înainte ca istoria lor să fie anihilată de târnăcoape și picamăre.</div>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8328063179494027049.post-46207180604824355442012-07-02T01:11:00.001+03:002012-07-02T01:11:27.704+03:00Neamurile dacilor din Pakistan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.sci-news.com/images/2012/06/image_403_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="http://www.sci-news.com/images/2012/06/image_403_1.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;">În timp ce poporul încă rumegă adevărurile tulburătoare scornite de diverși generali, </span><a href="http://www.sci-news.com/othersciences/linguistics/article00403.html" style="background-color: white;">o știre fascinantă</a><span style="background-color: white;"> circulă pe </span><a href="http://www.reddit.com/r/science/comments/v9tzw/new_indoeuropean_language_discovered/" style="background-color: white;">interneții anglofoni</a><span style="background-color: white;">, oarecum legată de strămoșii noștrui daci.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Despre ce este vorba? În nordul Pakistanului, în <a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Ca%C8%99mir">provincia cu nume de țesătură moale</a>, locuiește un popor zis Burusho ce vorbesc limba <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Burushaski">Burushaski</a>. Din cauză că acest popor de buruși locuiește la Cuca Măcăii, limba lor burușească fusese doar superficial studiată, și se crezuse, până acum, că e o limbă izolată, fără frați sau surori. O limbă forever-alone. Însă lingvistul Ilija Casule (interviu cu el <a href="http://www.npr.org/2012/06/20/155454736/pakistans-burushaski-language-finds-new-relatives">aici</a>), ca un bun cercetător ce este, a luat limba, a întors-o pe toate părțile, a studiat-o din toate unghiurile și și-a dat seama că e înrudită cu limbile indo-europene. Veți spune că nu-i mare scofală, când ne gândim că o mare parte din limbile din jur sunt indo-europene, fie din grupa indiană, gen hindi, punjabi sau rromani, fie din grupa iraniană, precum persana, paștuna sau tadjika.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dar ca lucrurile să fie interesante, se pare că descinde dintr-o limbă paleo-balcanică (da, <i>balcanică</i>), cel mai probabil frigiana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De frigieni s-ar putea să fi auzit. Au migrat acum vreo 3 milenii din zona Balcanilor în Anatolia, unde au și întemeiat un stat propriu. Au devenit celebri - via „legendele olimpului” - datorită regelui Midas, urmărit de blestemul aurului mai ceva ca Roșia Montană, a regelui Gordius, care a inventat <a href="http://comics.cevamarunt.ro/mister/">nodul la căștile de mp3player</a> și datorită <a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Bonet%C4%83_frigian%C4%83">bonetei purtate de popor</a>, similar cu cel dacic, care prin secolul XVIII a devenit simbolul revoluționarilor de pretutindeni și element de heraldică (latino)americană.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ei bine, limba aceasta a frigienilor (despre care se cunosc mai multe decât despre limba dacilor, apropo) este grupată de obicei alături de așa numitele <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Paleo-Balkan_languages">limbi paleo-balcanice</a>, împreună cu alte limbi precum greaca antică, macedoneana antică, ilira, daca, traca, venetica sau altele mai puțin cunoscute. Relația dintre aceste limbi este subiect de intensă dezbatere, dată fiind precaritatea informațiilor rămase. Sunt daca și traca aceeași limbă, dialecte a unei singure limbi, limbi întrudite? Sunt daca și ilira înrtudite, după cum pare să sugereze faptul că multe din cuvintele noastre „rămase de la daci” au echivalent în albaneză (vezi: <i><a href="http://dexonline.ro/definitie/brad/5071">brad</a>, <a href="http://dexonline.ro/definitie/barz%C4%83/3405">barză</a>, <a href="http://dexonline.ro/definitie/viezure/31410">viezure</a>, <a href="http://dexonline.ro/definitie/m%C3%A2nz/45451">mânz</a>, <a href="http://dexonline.ro/definitie/copac/8917">copac</a></i>)? Sunt frigiana și daca înrudite, însemnând că dacii au rubedenii lingvistice în Pakistan?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Burshaski-lang.png/320px-Burshaski-lang.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="131" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Burshaski-lang.png/320px-Burshaski-lang.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Burushaski - răspândire</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Dintre aceste limbi, doar două se știau c-ar fi supraviețuit până-n ziua de azi, și anume greaca veche, devenită neo-greacă și ilira, devenită albaneză. Ipoteza lui Casule ar adauga și frigiana între supraviețuitoare - se credea c-ar fi dispărut prin secolul V e.n. - sub forma limbii burushaski, ajunsă în Pakistan, cred unii, o dată cu armatele lui Alexandru Macedon. De altfel prin zonă, legenda descendenței din ostașii lui Alexandru cel Mare, însă doar paștunii din Afghanistan par să aibă niște gene grecești (pe la 2%). <span style="background-color: white;">Totuși, acești <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Burusho_people">Burusho</a> par să aibă similitudini genetice nu cu cei din balcani, semn că au adoptat limba frigină cu minim de amestec genetic, ci cu popoarele din jur și cu țiganii Sinti (din spațiul germanofon). Dovadă că universul are simțul umorului.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un întreg număr al Jurnalului de Studii Indo-Europene - revista la care ar da interviuri Funeriu, dacă ar fi lingvist - va fi dedicat acestui subiect. Ceea ce nu-i un lucru mărunt. O ipoteză fascinantă, ce ar putea deschide noi direcții de cercetare în lingvistica indo-europeană.</div>Bezbojniculhttp://www.blogger.com/profile/13338970084557914023noreply@blogger.com2